وکیل عقد وقف مشهد | 09155129243 | بهترین وکیل در مشهد

وکیل عقد وقف مشهد

وکیل عقد وقف مشهد | ۰۹۱۵۵۱۲۹۲۴۳ | بهترین وکیل در مشهد

بازدیدها : 327 بازدید
۳٫۸
(۶)

وکیل عقد وقف مشهد

برای مشاوره و نوبت دهی با بهترین وکیل پایه یک دادگستری در مشهد

با شماره های ۰۹۱۵۵۱۲۹۲۴۳ و ۰۹۳۰۶۹۲۴۹۵۶ تماس حاصل فرمایید.

تعریف عقد وقف :

قانون گذار ایران در مورد عقد وقف تعریف خاصی ارائه ننموده است. و برای اینکه این عقد از سایر عقود متمایز شود شرایط آن را در قانون مدنی بیان نموده است ماده ۵۵ قانون مدنی ایران ، در باب این عقد می گوید : وقف عبارتست از این که عین مال حبس و منافع آن تسبیل شود . یعنی باید عین مالی را که مالک وقف نموده از دارایی او جدا نمود. و برابر مقررات مربوط به وقف، از انتقال آن جلوگیری نمود و منافع آن مورد استفاده قرار می گیرد.

به عنوان مثال زمین مزروعی که وقف شده است را نمی توان فروخت. بلکه منافع آن را می توان به دیگری داد. و عین باید بدون انتقال صورت بگیرد . در عرف منازل و آپارتمانهای مسکونی که عرصه آن وقف آستانقدس رضوی یا سایر موقوفات است را خرید و فروش می کنند. که این در واقع خرید و فروش اعیانی است که موضوع وقف نیست. و در مورد عرصه سند اجاره تنظیم می شود . اگر قصد طرفین در این معاملات خرید و فروش زمین هم باشد در این قسمت عقد باطل است .

بقاء عین در عقد وقف لازم است :

با توجه به تعریف فوق چیزی که عین آن باقی نمی ماند. مانند میوه قابلیت وقف ندارد اما می توان درخت میوه را وقف نمود.

قبض شرط صحت و تحقق در عقد وقف : 

عقد وقف از جمله عقود عینی است و قبض شرط صحت و تحقق آن است لذا تا زمانیکه قبض صورت نگرفته است عقد محقق نشده و اگر قبل از قبض واقف فوت نماید عقد باطل می شود و در واقع عقدی محقق نشده است . قبض به معنای عرفی آن مدنظر است

برخی شرایط وقف :

وقف می تواند خاص باشد مانند وقف بر اولاد

وقف عام نیز امکان دارد در صورتیکه وقف بر مصالح عامه باشد قبول حاکم شرط است. و حاکم فعلا دادستان است.

وقف بر نفس بر اساس ماده ۷۲ قانون مدنی ایران، باطل است. اما در وقف بر مصالح عامه خود واقف هم می تواند از وقف منتفع شود.

اگر واقف پرداخت دیون خود را از منافع وقف قراردهد چه مربوط به زمان حیات باشد چه مربوط به بعد از مرگ باشد، عقد باطل است

برای خواندن مطلب مشابه اینجا کلیک کنید.

وکیل عقد وقف مشهد

سؤال در باب اثبات وقف :

منافع مغازه ای را سالها در زمان حیاط مالک برای مسجد روبروی آن استفاده می کردند به طوری که مردم عواید این مغازه را تعلق به همان مسجد می دانند با توجه به فوت مالک و سکوت وی از این بابت آیا امکان اثبات وقف معازه به نفع مسجد وجود دارد ؟

پاسخ :

وقف یک عقد عینی است که برابر ماده ۵۶ قانون مدنی به ایجاب از طرف واقف به هر لفظی که صراحتا دلالت بر معنی آن کند، و قبول از طرف مقابل حسب مورد است لذا باید مالک اراده بر وقف نمودن داشته باشد صرف اینکه مالک عواید مغازه را در زمان حییاتش برای مسجد قرار داده را نمی توان وقف نامید دیوان عالی کشور در رای شماره ۸۴۹/۱۳۹۶۲ – ۱۳/۴/۱۶ می گوید : صرف عواید دکانی در مسجد نه دلیل وقفیت است نه دلیل تصرف . ( محمدبروجردی عبده ، اصول قضایی حقوقی، جلد ۲ ش ۵۲۳ )

برای ورود به سایت ثنا وکیل و خواندن بهترین مطالب حقوقی اینجا کلیک کنید.

این پست چقدر مفید بود؟

بر روی یک ستاره کلیک کنید تا امتیاز شما ثبت شود!

میانگین امتیاز ۳٫۸ / ۵٫ تعداد آرا ۶

تاکنون رأی ندارید! اولین نفری باشید که به این پست امتیاز می دهد.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

هفده − 16 =